Левита кім

Леуіліктер

Леуіліктер

Киелі жазбалардың айтуынша, Израиль халқын Жақыптың ұрпақтарынан құрған. Олардың он екі, барлығы оның тізесінің хеджирлері болды. Ұлдарының бірі Леви деп аталды, ал оның барлық ұрпақтары леуіліктер деп аталды.

Леуіліктер кім және олар неге оқиғаға кірді?

Яһудилердің мойынсұнуында олардың арасында Иерусалим ғибадатханасында қызмет еткен Коэн - діни қызметкерлер және Леуіліктердің көмекшілері иеленді. Қандай проблема? Олар мұндай құрметке не талпындырды?

Мысырдың нәтижесімен Леуіліктерден шыққан Мұса, бір кездері Синай тауына көтерілді. Қалғандары оны аяғымен күтуге қалды. Қырық күн болмағаннан кейін, адамдар оның әрқашан оралған және Хароннан, Мұса бауырымнан талап етіп, олар үшін пұттар жасауға күмәнданды. Алтын таура, ал яһудилер жиналып, дұға ете бастады.

Мұсаны қайтару тайпалардың Құдайдың құдайларына табынын және «Жаратқан Ие, мен үшін» деп атады. Тек леуіліктер қоңырауға жауап берді, қалғандары Таурустың айналасында билеуді жалғастырды.

Мұсаның бұйрықтарында леуіліктер барлық жолдан таюшыларды өлтірді. Сыйлық ретінде оларды Құдайдың қызметшілері, өсиеттерді сақтау сияқты таңдады.

Леуіліктердің бір бөлігі, атап айтқанда Һаронның өздерінің ұрпақтарымен бірге, бірінші кезекте киелі шатырда (шіркеу), содан кейін Иерусалимнің алғашқы діни қызметкерлері болды.

Леуіліктер мен коэк

Леуіліктердің Коэндік айырмашылықтары

Леуіліктердің басқа да міндеттері болды. Олар Коэнге көмектесті, олар жануарларды құрбандықтарға дайындады, жеңілдік жасады, музыканттар, әншілер, қазынашылар ретінде қызмет етіп, кеме берді.

Ғибадатханада оқыту 25 жасында басталып, бес жылға созылды. Қазіргі уақытта студенттер ғибадатханада қарапайым жұмыс жасады. Оқу соңында, отыз жасында адам қызметті бастай алады. Министрлік 50 жылды жалғастырды, содан кейін жауапкершілік саны қайтадан азайтылды.

Қанаханның бөлінуімен леуіліктерді қоспағанда тізелер өздері алды. Алайда, оларға 48 қалада шағын бөлімдер бөлінді. Мұндай дисперсия барлық жазадан емес, баратын жеріне байланысты айырмашылықтардың белгісі - Иемізге қызмет ету.

Леуіліктердің құрамы басқа Израильге тағайындалды, олар оларды жыл сайынғы егіннен оннан бір бөлігін төледі.

Дәуіт кезінде Леви ұрпақтары біртіндеп монархистік биліктің қолдауына айналды, мемлекеттік қызметкерлерде мәнге айналады.

Ол кезде леуіліктер мен Коэн арасында әлі де анық болмады. Ол біздің дәуірімізге арналған 6 ғасырда белгіленді. Ns. Вавилондық тұтқында яһудилердің қайтып келгенінен кейін.

Келесі онжылдықтарда леуіліктердің ұстанымы лехативке тең болды, дегенмен олар олардың артында болған артықшылықтар мен міндеттер болды.

Қазіргі уақытта кейбір еврей тегтері тек леуіліктерден шыққан леуіліктерден шыққан, мысалы, Леуілік, Галливы, Левинзон, Левинн, Левитан және Левитан және Levy сөзінен шыққан басқа туынды құралдар туралы еске салады.

Айтпақшы, бұрынғы КСРО-дағы яһудилер арасында ең көп кездесетін фамилия - Левин, ал Израильде бүкіл Израиль Коэнс фамилиясымен.

Леуіліктер (IVR-ден. ִִִֵ. - Леви) - еврейлердің бір бөлігі, тізе левидің ұрпақтары. Сөздің кең мағынасында Левидің барлық ұрпақтары, оның ішінде Коэн (діни қызметкерлер) шақырылады. Левитпен сөздің тар мағынасында олар Һароннан шықпаған тізе Левина мүшелерін түсінеді [бір] , яғни, бұл мағынада коэк олар өзіне тиесілі емес. Леуіліктерден, министрлерге портативті ғибадатханада - киелі шатырда, ал кейінірек - Иерусалим ғибадатханасында (әншілер, музыканттар, қамқоршылар және т.б.) алынды. Екі сөздің мысалдары Киелі кітаптағы сөздер бар [2] .

Леуіліктер (кең мағынада) екі градусқа бөлінді. Бірінші дәреже - діни қызметкерлер (Коэн), олар тек Һаронның ұрпақтарынан түзу ерлер сызығында болды. Олардың жеке иерархиясы болды (бас діни қызметкер, орынбасары, кілт сөздер, қазыналар және т.б.). Діни қызметкерлердің екінші дәрежесі Левидің тізесіне кіреді, олар Һаронның ұрпақтары емес, олар «леуіліктер» деп аталады (тар мағынада).

Леуіліктерде олар діни қызметкерлердің міндеттері болды: олар ғибадат кезінде бұйрықты күзетіп, құрбандықтарын басқарды, бос уақытты басқарды, босануды сауықтырды, музыканттар мен жырлар, құрметті ғибадатхана күзетшісі болған.

Дәстүр бойынша леуіліктер заңға заңға оқытумен айналысқан; Ежелгі уақытта шежірелер көбінесе леуіліктерден кетті.

Ғибадатхана құрбандықтары Коэнмен жасалған, бірақ қалған леуіліктер ғибадатқа қатысты және киелі шатырдың, кейінірек ғибадатхананың мазмұнына қамқорлық жасауға міндетті болды. Екінші ғибадатхананың дәуірінде леуіліктер де құрбандықтарға да қатты әсер етті.

Дәуіт патшасымен леуіліктер нөмірленген 38 000 30 жастан асқан адам.

Исраилдің барлық тізелерінің барлық тізелерінің леуіліктері өздерінің лоттары болған, яғни тізе тұрмысқа ие емес және басқа тізелер арасында өмір сүрген жалғыз тізе болған. Бастапқыда бұл Израиль арқылы діни қызметкерлер мен министрлердің біркелкі таралуына қол жеткізді, осылайша ел халқының бүкіл халқы оларға жүгінуі мүмкін.

«Ол кезде Жаратқан Ие Иеміз Жаратқан Иенің Жаратқан Иенің бұғазының сандығын, Жаратқан Иенің алдына, оған қызмет етіп, оған қызмет етіп, оған батасын беру үшін бөліп, оны жарылып, оған батасын берді. Сондықтан, бауырларымен және лоттың да левиті жоқ. Жаратқан Иенің өзі оның көп бөлігінде, өйткені Жаратқан Ие оған: - Құдай сенікі. Секунд 10: 8, 9 «

Алайда, алкөздер түрлі қалалардың маңында пәтер иелері бөлінді, ал әрбір қала өзінің діни қызметкерлеріне онға толы және қайырымдылықтармен қолдауға мәжбүр болды. Бұл қызмет Сүлеймен қайтыс болғаннан кейін Солтүстік Тоқтың бүлік шығарған маңызды факторына айналды (шамамен 930. E.). Осы көтерілістің жетекшісі Еробоғамның барлық леуіліктерді Израиль патшалығынан шығарды. ЖАРАЙДЫ МА. 722 б.з. Ns. Солтүстік Израиль патшалығын Ассур басып алды, ал халық тұтқынға алынды.

Ашкеназдық левиттердің генетикалық зерттеулері олардың генералды ерлерінің генерал-парасатының, олардың едәуір бөлігінде, болжалды Таяу Шығыстағы 1,5-2,5 мың жыл бұрын өмір сүргенін көрсетеді [3] . Ашкеназдық леуіліктердегі r1a1a-ның бас сүйегінің басым гаплоуп (52%) екендігі анықталды, ал Ашкеназов-Кохов сирек кездеседі (1,3%).

Добавить комментарий